台钓用品网

刘本镐:篆刻艺术的悟道之旅

02-02

刘本镐:篆刻艺术的悟道之旅

刘本镐:篆刻与悟道的智慧

文/钟奋生

他与许多努力攀登刻苦追求的同道一样,将篆刻艺术作为一种爱好,一个宏伟的终生奋斗目标,在篆刻的海洋里遨游,领略风和日丽,也感受狂风暴雨……

刘本镐近影

他又与许多同道不一样,其中一个最显著的特征是:他出道之时,并不是在最低层茫然挣扎,偶然才遇到一个机缘,或一种突变。他是站在巨人的肩膀上前行,目标十分明确,很少走弯路。他的为人处世方式,以及看问题的视觉不同,便领略不一样的风光,感受不一样的人生。


中间为刘本镐右为笔者

因此,他的潜能能够得到较好的发挥,看待事物的洞察力,很早就已经形成了。

他叫刘本镐。现任职于广铁集团深圳工程建设指挥部。中国文艺家书法协会篆刻创作会员,广铁集团书法家协会理事。

篆刻与悟道,他双向而行。做人与艺术,他两者兼顾。

他坚持不懈,奋力攀登,是因为篆刻与悟道产生了力量的源泉。

他高歌猛进,硕果累累,是因为盛开了篆刻与悟道的智慧之花!

他给人第一眼印象是厚实,这个朋友值得交往。他皮肤稍黑,是不是广东太阳的紫外线强了些?原来他留有长头发,留住了艺术家的特征。后来他将长发剪了。进入茫茫人海,就容易被消失……

我们不妨来追寻着他的人生轨迹,那是一束束生活底蕴的浪花,还有一个个美妙的故事……

拜觉贤大法师为师

他的“刘本镐工作室”,离惠州火车站不远,而且是一段直线距离。晚饭过后,他习惯离开工作室,到车站广场散步,放松一下心情。

2007年元月3日,这一天没有什么感到特别。晚风稍有些凉爽,但仍透着春天的暧意。这就是广东的冬天。怕冷的老年人,酷爱上了这个地方。

他这一次来到惠州火车站广场,与平时到这里散步没有什么两样。不过,命运之轴,开始悄然发生变化,伴随着美妙的月光,他的人生开始进入到一个新转折!

无意中,没想到在广场巧偶几位老朋友!好长时间没见面了。在这里碰到显得格外亲切。朋友拉他到附近喝茶。于是,问寒问暖,介绍近况。先谈茶艺,又聊人生。话题切入,心存善念。开慧悟道,有一圣地……朋友提议,我们去一趟南京吧。赶下一班车还来得及……

这些都是他篆刻艺术上的道友,一个个都有着自己一片天地,还有着文友特有的浪漫情怀。说走就走,刘本镐什么行李也没带,他们就搭上了赴南京那趟列车。

列车到达南京站,已是4号晚上十点左右。他们下车叫来一辆的士,直奔“惠济寺”。这天晚上,就住“惠济寺”的禅房。这几位朋友,与“惠济寺”的方丈熟,想将本镐兄带上,领略一方净土的韵味。

刘本镐只穿了一件外套衣,当时南京的气温已是零下4度!将他们冻的一个个都缩在被窝里不敢动。次日早上九点左右,有一位和尚到禅房来通知他们,你们是不是从惠州来的施主?老法师上觉下贤已在方丈室等侯。

于是,他们赶快到方丈室,只见法师单衣薄履坐在蒲团上,双手合十,双目微闭,如果不是先前的和尚告知,他们绝对不敢相信,眼前这位看起来六十岁左右的老人,竟然是九十七岁高龄的觉贤大法师!


“惠济寺”觉贤大法师

见大师法单衣薄履,刘本镐突然间觉得不冷了。

法师他起身和他们闲聊,问他们几位是否皈依?本镐立即抢答,如果拜您为师,马上皈依。觉贤大法师眼睛一亮,欣然应许,并吩咐马上开坛。

仪式结束后,为他们办了《皈依证》。

星云大法师

2007年5月,星云大法师到深圳“弘法寺”开坛说法,南京“惠济寺”97岁高龄的觉贤大法师应邀他们前往。他们奔赴深圳,很幸运并很顺利的拜访到了大名鼎鼎的星云大法师。

星云大法师含笑瞅了本镐一眼,便拿出一册他在台湾刊印的《般若波罗蜜多心经》送给了他。并慈祥地说:心经你可以多抄一下,也可以用篆刻的形式刻出来,刊印成册。

刘本镐没有思考,当即答应,郑重点头。

在星云大法师面前许诺的东西,他可就要十分认真的对待。篆刻《般若波罗蜜多心经》,他还不敢往那方面想,感到不太可能的事。心里却在盘算用什么字体抄写好?最后决定,用隶书体抄写漂亮些。

星云大法师

他正静心用隶书体抄《心经》时,应邀赴南京参加一个篆刻笔会。在这里,得到一个令他大吃一惊的信息:觉贤大法师不久前圆寂了!他这时才在网上查阅到,南京“惠济寺”高僧释觉贤大师,传言他有135岁!

觉贤大师的圆寂,星云大师赐给他的《心经》,他感到份量更重了!这时,他猛然产生了篆刻《心经》的冲动!他经过一番构思,印章估计要五六十方,争取花半年时间拿出来!

《般若波罗蜜多心经》

本镐心里明白,《般若波罗蜜多心经》宣扬空性和般若,也被认为是大乘佛教第一经典和核心,是世界上最被人广知最流行的佛教经典。他闭门谢客,开始静下心来,认真抄写“心经”:

观自在菩萨,合起来说,就是能观照自心,不为世间或出世间的万物所动,心中常能住寂,又能慧天悯人,以大觉有情为己任,自己已经得到解脱无碍,并能使他人也得解脱无碍自在……

他一边认真的抄写,一边认真领悟“心经”的内涵:

先是初发心,行观照审察,这就要求自心常在,要扫除妄念,专住佛境,眼只见佛色;耳只闻佛声;身只对佛境,这样才能发见真心……

舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是……

他一边认真的抄写,一边细细领悟其内涵:舍利子, 即舍利弗, 梵语Shariputra(舍利弗怛罗)的音译略称。 释迦牟尼佛的十大弟子之一, 因其持戒多闻, 敏捷智慧, 善解佛法, 被称为“智慧第一”。

空与色本来就是不可以分为二的。 色身借四大和合而成,自体就是空,本来就含有相对性。不仅如此, 世间的什么事物又不是假借因缘而成的呢?就其相待性,依赖性而言,本来就是假,就是幻……

星云大法师嘱咐的事,他当作人生轨迹中,一项神圣的使命来完成。他花了他整整五个月的时间,将《般若波罗蜜多心经》用隶书体认真抄了一遍,并将里面的重要内容,篆刻出来,印章共54方。出版册页时,另加了六方与佛教相关的文字印,六方佛像印。

他总算完成一个心愿,如释重负!上対得起佛祖苍天,下对得诚信守诺的自己!

出版前夕,他将文稿恭恭敬敬送给篆刻大师施宝霖先生看,他非常崇拜师伯施宝霖先生,这位具有独特风格的“美术全才”!浙江绍兴专门为施宝霖先生建立了一个“可秀寿山石雕艺术馆”。眼下,老先生看了那一叠他认真抄写《般若波罗蜜多心经》的手稿,还有那些篆刻印章,露出了欣慰的微笑。他亲自将这部书,题写书名:《本镐敬刻心经》宝霖题。2016年底,《本镐敬刻心经》书出版。

这里有一个细节:打开《册页》反面最后一方佛像印,他个人认为最好,但在国家画院、中国美术馆展出时,业内朋友却认为,倒数第五方最好。他认为好的那尊佛像大气。业内行家则认为另一方佛像,刀法流畅,简单明快,刀刀有来处,去向交待很明白……

《本镐敬刻心经》出版后,广受佛教界人士的喜爱!他去找南岳大庙的“释登名”、武汉归元寺的“释贞净”题字时,这些佛教界的重量级人物,二话没说,马上动笔,除赞扬他弘法之外,更多的是勉励!

他显然给星云大法师,有一个非常圆满的交待了。

拜金云鹤教授为师

刘本镐较早对书法产生浓厚的兴趣,并且有一定的功底。1982年,还在读大学时,就参加《广东省首届高校大学生书法展》,并荣获优秀奖。同年7月,他分配到铁道部第四勘测设计院电气化处(简称铁四院)。

八十年代初的铁四院,在院党委、院文联的领导下,成立了书法、围棋、桥牌、集邮、钓鱼、文学艺术等协会。他是积极分子,积极参与书法、管乐队等活动。

金云鹤教授是铁四院文联的副秘书长,师承潘主兰先生,在铁路系统、武汉市较为有名。他那时年青气盛,喜欢拿着自己的作品,到处寻找武汉的书画名家,求他们指点迷津,并提出要拜他们为师的要求,大师们一个个微微含笑,嘴角流露出一丝不屑一顾。

他碰了一鼻子灰,却并不气馁。一方面,他在铁四院文联的帮助下,结识了不少武汉的名家。另一方面,他在默默刻苦努力学习,并报名参加了《无锡书法艺术专科学校》书法函授学习。

1986年5月,他参加了《湖北省大型企业职工书法作品展》入展,这是他人生篆刻艺术道路上的一个转折。在时任铁四院党委书记韩连亭先生的撮合下,他正式拜金云鹤教授为师了!


刘本镐与恩师金云鹤教授(右)

金云鹤教授通过书信报请潘主兰先生同意后,便在韩连亭书记的主持下,举办了拜师仪式。参加拜师仪式观礼的有,省文联副主席周韶华,省书协主席徐本一、钟鸣天。武汉书协主席周永基。还有著名书法家陈义经。书画家彭祖华教授。

他拜金云鹤教授为师之后,老师带他赴福州,拜访了师伯施宝霖先生。老师告诫他,先学做人后学艺。书法篆刻不能简单的当成艺术,更应该把它当成学问来做。

老师还叮嘱他:做学问,一定要严谨。自己不满意的作品,千万不要轻易拿出来。尤其是现在潘主兰老先生是“兰亭奖”的终身成就获得者,我等一干门人,千万千万小心谨慎,不得有任何作品参加比赛、展览。

所以拜金云鹤教授为师之后,刘本镐的作品没有参加过任何展览,直到潘主兰先生去世,施宝霖先生出面解禁。这是后话。

感悟《弟子规》

刘本镐拜金云鹤教授为师之后,感觉到了学会做人的重要。品德是第一位,艺术是第二位的。有好的品德,经过刻苦努力,艺术水平一定会提高。反之,在自身德性差的基础上,艺术水平越高,给社会带来的危害就越大。换句话说,学会篆刻必须先学会做人。

《弟子规》这本书,是中华民族的瑰宝,它依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,从而让人们学会如何做人。做一个有仁有德、孝顺父母,友爱兄弟姐妹的人!

他细读《弟子规》,感到讲得太好了!

总叙:弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。

入则孝:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承……

父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心……

首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习。如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

刘本镐工作室

22岁那年,他在一位朋友家第一次见到《弟子规》手抄本,便爱不释手。跟朋友要来纸笔,抄写起来。他与《弟子规》结缘后,观察到了一个可喜的现象,当今社会正在悄悄掀起一场《弟子规》热。而且通过学习《弟子规》,“浪子回头”的现象也不少。他儿子有一个同学,由于父母离异并各自已组建家庭,使一个本来乖巧听话的孩子,变成一个社会上的小混混,令他的父母非常苦恼。后来这个孩子,参加了一个《弟子规》学习班,经过儒家文化的熏陶,他彻底变了一个人。变得很懂礼貌,很讲规矩。不再到社会上去厮混,并帮着爸爸在店里招呼客人。

《弟子规》既然这么好,能不能让它插上篆刻艺术的翅膀,在新时代的祖国蓝天下翱翔呢?

篆刻《弟子规》

他的这个灵感与冲动,使他好生兴奋!对呀,这么好的中华民族的经典之作,为什么不将它篆刻出来呢?!这些年,他读《弟子规》不知有多少遍了!真还没有用篆刻刀触碰过《弟子规》。其他人也没有。古今中外都没有。篆刻刀刻出《弟子规》谈何容易?!显然比篆刻“心经”的工程量要大几倍!三字一句,朗朗上口,全文有1080个字呵!

他还是坚毅的朝这个目标奋斗了!没有犹豫与回头。

《惠州日报》关于《弟子规》篆刻作品问世的报道一文中,这样写道:

“《弟子规》是由清代秀才李毓秀所作,现传世有诸多版本。找了市面上常见的几个版本之后,刘本镐都不满意。‘有的字句有误,有的前后不通顺,肯定不是最佳版本。’于是,四处打听之下,他获知武汉大学馆藏有一个原始版本。于是,他马上赶往武汉大学图书馆找到了清未民初的《弟子规》版本,复印回来。目前,刘本镐的篆刻的《弟子规》就是这个版本。

刘本镐篆刻的《弟子规》,字体首选甲骨文,甲骨文没有的字则用流印文字、汉砖瓦陶文学、古玺文字。每一个字都有多种字体,多种写法,刘本镐要找出其中最优美、合适的字体写法,将之刻在印石上。这样,篆刻作品就富于变化,而产生美感。此外,刘本镐在印面构成造型上也下了一番苦心,他采用了古代玺印、汉印、钱币印、铸印和封泥印样式,使之富于变化、设计。”

他的老师金云鹤先生,则在《弟子规》(刘本镐篆刻)印序中,这样评价他:

“此题至大,非数言可解也。余观夫,人与自然为伍,相互依存,受之肤发,敢于心扉,耳闻之以为声,目遇之而成色。以余浅见,美乃抽象之自我感受,亦可谓主观意识对客观存在之认知……刘本镐者,鄂渚天沔人氏,或自号‘沔阳农夫’。其为人也,遵师重道,尚德守诺。事长至孝,具古君子之风。其爱篆刻以至于痴,从余游于斯艺凡二十余载,且潜修书法,使书刻相长互济。本镐于治学,刻苦自励,虽无悬发锥股,确能夜以继日,潜心钻研,勤以补拙,耕石不辍,务求甚解……本镐用近三载时日刻成《弟子规》印谱计260方欲付 ,求余之序。《弟子规》劝学劝善者也,具正能量。余观其印,通篇一以贯之,将汉印精髓尽显于斯,穷其变化,既无呆滞,亦不浮华,且风格已自成一体,颇具观赏性,能给人以审美愉悦,随欣然命笔,成此数言以记之,兼以就教海内外诸方家……”

奋斗了两个多春秋,经反复构思布局,勾画印稿,还经过一度“终是精力不济,直至入院治疗……”,好在柳暗花明,又绝处逢生!2016年11月,《刘本镐篆刻 弟子规》由中国文化出版社出版。从而填补了我国一项《弟子规》篆刻艺术的空白。

篆刻与悟道

刘本镐认为:学佛、悟道重在修身,静心。修身重在诚实守信,静心重在心无旁骛。书法篆刻亦然,不要被名利所困绕,夯实基础,不要心存侥幸,以为有捷径可走。

静心则心无杂念,书法篆刻创作时,同样要心无杂念。道家讲无为无我,书法篆刻创作时,也要讲究忘我、无我。

刘本镐在工作室

金云鹤教授讲过,真正的书法篆刻家,应该是一个真正的学者。不要有攀比之心,不要在乎别人的评价,更要正确面对批评。学佛悟道能帮助我,助我有一颗容人容物之心,助我不计得失,正确面对他人的讥讽嘲笑。

俗话说:文无第一,武无第二。自古文人相轻。学佛悟道,能助人跳出这个怪圈。能正确的分析自己,总结自我,明白自己的书法篆刻作品长处在什么地方,短处在什么地方?能正确绝不偏颇地面对他人的作品,明白他人的长处。能虚心的向他人请教、学习。

学佛悟道者,在进行书法篆刻创作时,更容易静心。

有耐心、有恒心,是书法篆刻家必不可少的条件之一,恰恰学佛悟道者比其他人更有耐心和恒心。

最近,他正在紧锣密鼓准备在汕头举办一场《<弟子规>书法篆刻艺术邀请展》。目前,他计划把已刻好的《诫子书》、《百字箴言》,古人劝学励志诗句整理,出版《<劝学励志>刘本镐篆刻》。整理出版《<毛主席诗词>刘本镐篆刻》。

这些无疑都是宏伟的、新潮的、艰辛的、透着诱人魅力的计划!不过,前无古人的《本镐敬刻心经》问世了。《刘本镐篆刻 弟子规》问世了。在本镐兄的人生轨迹之中,还有什么不能完成的大业呢?!我们祝他好运!

左起:著名百岁老书画家彭祖华教授、金云鹤教授、刘本镐以及湖北美院教授卢家平合影


刘本镐篆刻作品欣赏


刘本镐在海边采风


弟子规












刘本镐与爱人和彭祖华教授合影。彭老题“苦石也能载青史,农夫亦可登高斋”

六十四卦






刘本镐与著名百岁老书画家彭祖华教授合影

本镐敬刻心经












个人简介

刘本镐,男,1962年3月生于湖北沔阳,民盟盟员,任职于广铁集团深圳工程建设指挥部。

中国文艺家书法协会篆刻创作会员、湖北书协会员、铁魂印社社员、武汉书协会员、惠州画院专业书法篆刻家、潮汕书画家协会理事、广铁集团书法家协会理事,汕头市直书画院特聘书法篆刻家。

骁苍田园犬聪明吗

多彩宝石